今天是:

旅游攻略

TRAVEL STRATEGY

关于庐山秋景和庐山枫叶拍摄的话题

2017-10-30





    以前,许多朋友通过电话和网络向我咨询庐山枫叶的变化情况。昨天,我在QQ空间和微信朋友圈分别发了一个《庐山秋景拍摄报告》的帖子,帖中是这样写的:“今天与昨天同朋友一道在庐山植物园和花径公园第一次拍摄了一些梧桐和红枫秋景的片子,我不知这些片子如何,反正庐山的秋景已经呈现了。再过10多天就要立冬了,到那时,按以往的经验,庐山的景色可能会更美。”我发这个帖子的目的是向那些游山玩水的朋友和摄影爱好者传达庐山秋景和庐山枫叶拍摄的一条信息。

    有人问我,什么时候来庐山拍秋景和枫叶?实际上,庐山秋景和庐山枫叶的形成有一个过程,枫树、鸡爪槭、银杏、梧桐树的叶子由青变黄变红的时段都不是同步的,即使是同一品种的树,其叶子变化也不同一时段。你不可能在一两天内将庐山的秋景与枫叶美景全收你眼中和镜头。就拿这两天情况来说:植物园标志性的几棵枫树,叶子刚开始变黄变红,约有70%的枫叶还是青的,而植物园“天绘”石刻里面一棵红枫却红得正当时;花径如琴湖九曲桥头上那棵枫树叶子也基本上红了60%,而拱桥旁边那棵枫树叶子却几乎全红了。从庐山秋景来说,我认为现在正是观赏拍摄的最佳时机。梧桐树全部黄了,而且都挂在树枝上。环山公路及街道两旁都种有梧桐树,在绿色松树和權木丛中与鸡爪槭一道点缀得非常显眼,层次相当丰富。总的来说,庐山秋景及枫叶的观赏和拍摄,从10月中旬至11月底,都是可以的,只不过画面不尽相同罢了。秦永言文摄

庐山黄龙庵

2017-01-18

——桂良尉

一路上山路坎坷

一路上树高林密

到了黄龙庵

深谷里没有人烟的遗迹

也无远古更多的信息

庵前千年的银杏树

康乾时代的墓塔

无言诉说着文明在此的驻锡

墓碑上亘古的文字在苔藓中漫灭

我于雾隐丛林中掬一把落叶

搽式宗师大德的名讳

贴近石刻的脸庞

在冷雾湿雨中肃穆

仿佛古老的禅师气息宛在

出于对理想境界的追寻

他将一生的梵唱和青春都献给了匡庐

哗哗作响的银杏叶

西风吹拂下细语

飘零了多少个秋天

最后把黄龙山麓作为自己的归宿。

芒鞋踏破的寻觅,

就是这深谷的湍流,

跌沓起伏百转千回,

四溅乱瀉后宁静为一潭的碧玉。

庵房空寂无言,

先人手植的栗树下果实满地,

金黄的毛栗堆满房间,

山谷里充盈着丰收的喜悦,

这欢笑自洪荒荆榛而来,

绵绵不绝累代传承。

每个人都有意气风发岁月,

他们把金屑一样的阳光留在了林泉。

庵旁泉水日夜潺潺,

疲惫饥渴皆可取瓢一饮,

甘冽清澈荡漾着阳光的温煦,

把温暖从远古传递到今世,

把人间关爱从闹市带到偏远的山村,

千山万水、万水千山

所有的祈祷和希翼不就是这世间的仁爱。




庐山恋雪[图]

2015-07-20
中国江西网组照片由本报“景探”——影子于1月12日拍摄于庐山含鄱口。登上庐山时,他们正好遇上2014年的第一场雪。影子说:“当时上山的时候是零下五度,我们去是为了看雾凇,又正好碰上今年的第一场雪。”含鄱口是庐山风大雪厚的地方之一,雾凇也最容易因为风向而形成各种造型。影子说,当时含鄱口的风大到刺骨,真是像刀刮一样的疼。不过当看到形式各异的像水晶树一样闪闪发光的“雾凇树”时,真心觉得受点冷也是值得的。(记者刘定乐/文)

庐山恋雪[图]

2014-01-15

 

     【中国江西网组照片由本报“景探”——影子于1月12日拍摄于庐山含鄱口。登上庐山时,他们正好遇上2014年的第一场雪。影子说:“当时上山的时候是零下五度,我们去是为了看雾凇,又正好碰上今年的第一场雪。”含鄱口是庐山风大雪厚的地方之一,雾凇也最容易因为风向而形成各种造型。影子说,当时含鄱口的风大到刺骨,真是像刀刮一样的疼。不过当看到形式各异的像水晶树一样闪闪发光的“雾凇树”时,真心觉得受点冷也是值得的。(记者刘定乐/文)

初冬游庐山(图文)

2014-01-14

 

    初冬,游庐山。

    对于庐山,我最先想到李白的《望庐山瀑布》和苏东坡的《题西林壁》这两首诗。过去,一直以为庐山只是一座风景优美的山。到达山顶,听导游介绍,才知庐山上有一座小镇,名为牯岭,小镇的命名人还是一名外国人。

    1886年,英国传教士李德立发现了这个小镇,给它起名“牯岭”(英文cooling),在他努力下,这里成为当时上流社会的避暑胜地,山上出现数百幢风格各异的西式别墅,每一栋别墅背后都有一段引人入胜的故事。我们参观了毛泽东、江青和蒋介石、宋美龄都住过的美庐别墅。美庐别墅里发生的故事,从一个侧面展示了风云变幻的中国现代史,令人心潮澎湃。只是可惜,这么多别墅,这么多故事,我无法逐一品读。

    在庐山,最浪漫的就是到庐山恋电影院看《庐山恋》,这已成为庐山的固定旅游项目。这家电影院每天只放映《庐山恋》这一部电影。上海“大世界基尼斯”总部曾颁给“在同一影院放映场次最多的单片”称号。看完电影,在街上小酌一番,吃些当地特色菜,比如庐山特产石鸡、石鱼、石耳,喝些当地特色酒也不错。但酒家较早关门,晚上九点后街上已开始冷清。庐山顶上还有舞厅、卡拉OK厅、酒吧等,没有去尝试。

    牯岭中心有商业街,石鱼、醉鱼、茶饼和庐山云雾茶是当地特产。

    庐山风景以“雄、奇、险、秀”闻名于世,素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。两天里,我们游玩了花径、如琴湖、仙人洞、乌龙潭、黄龙潭、三宝树、黄龙寺、回龙路、含鄱口、植物园、会址等地,欣赏了挺拔俊秀的山峦、宁静澄澈的碧水等。历代以来的文人骚客对庐山山水的描述很多,相比之下我的叙述太有限了,所以便不多提。

    庐山绚丽色彩。许是刚刚入冬,山上红叶仿佛还让人停留在秋季。庐山植物园内的枫叶,就像燃烧的火。庐山植物品种多为针、阔叶林混交杂生,碧绿的松柏中,夹杂着黄、红、橙、棕各色霜叶,再加上各种美丽的鲜花,整个庐山都生动起来,让人瞧不够、赏不够。 (秋 影 文/图)

九江年俗

2013-01-30

“造化无言却有情,每于寒尽觉春生,千红万紫安排着,只待新雷第一声。”寒意渐远、蛇年渐近、年味渐浓。九江位于赣北,物产丰饶、历史悠久,年俗文化丰富多彩。现将九江富有地方特色的年俗介绍如下,以飨读者。



(一)过小年九江多数地区,习惯于腊月(农历十二月)二十四过小年,有“掸扬尘、扫房子”习俗,说是“一天不净、一年不净。”家家户户拆洗被褥、清洗灶台、锅碗瓢盆,开展卫生大扫除。九江县、湖口等地,相传农历十二月二十四日晚,九天东厨司命灶王府君(灶神)和日常家祀诸神要上天“述职”,俗信前一日或当日晚,在厨房点燃香纸爆烛,摆上供品为其饯行,祭灶神,以祈“上天奏善事,入户降吉祥”。都昌小年后,便天天有过年的,多系始祖因故不能与子孙一块过大年而提前团年,以致后代相因成习。
(二)贴红贴春联每逢过年,我市农村各地农户,取红纸,上书吉祥语,分别贴于灶头、栏头、鸡舍及各种家具物件上,以讨“满堂红”彩头,谓之“贴红”。如秤上贴“黄金万两”,风谷车贴“川流不息”,稻桶贴“五谷丰登”,栏头贴“六畜兴旺”等。对联是中国人春节喜庆表达的文字符号,九江民间恪守一种风俗,亲属去世的当年,过春节时门上贴用黄纸写的对联,亲戚拜年时,要首先拜亡人年,俗称“拜大年”。
(三)还年福九江各县农村在食用年饭前,一般是先祭天地祖先,谓之“还年福”。但无规定时间,由各地习俗自定。德安自腊月二十四以后,天天有还年福的。旧俗还年福前,先准备好猪头、雄鸡、鲤鱼三牲祭品,送到祠堂上供,然后回家团聚吃年饭。
(四)过大年年夜饭是除夕的重头戏,因此餐桌上的食物叫法也因过年而有所忌讳讲究。如肉骨头、鸡脚爪、笋子要说“元宝”、“拿钱爪”、“节节高”,杀猪、杀鸡说“福猪”、“福鸡”,睡觉称“享福”,都是为了在新的一年里讨个吉利话和好彩头;在瑞昌,猪耳朵叫“顺风”,猪舌头叫“利息”;在彭泽,除夕之夜,各家洗净全鸡一只,鸡的肛门内塞一个鸡蛋,一同蒸熟,然后将熟蛋取出,在小孩嘴边滚动边说:“鸡屁股嘴说话不灵“,意在这样“处理”后的小孩,在整个新年中说不吉利的话,都不生效。(作者:胡克沛)